董绍

2020-03-02 05:48栏目:pk10三码必中规律
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董绍,字兴远,新蔡鲖阳人也。少好学,颇具文义。起家四门大学生,历殿中侍太傅、国子教师、积射将军、兼中书舍人。辩于对问,为世宗所赏。

董绍,字兴远,新蔡鱼同阳人。少年好学,颇具文义。起家任四门大学生,历任殿中侍太守、国子教师、积射将军、兼中书舍人。对问善辩,被世宗所称道。 雍州城人白早生举城南叛,帝诏让董绍前去慰藉。到上蔡,被冤家袭击,把她囚犯送江东,锁禁起来。萧衍领军将军吕僧珍刚与董绍交谈,便相注重。萧衍据他们说,派使者劳慰董绍说:“忠臣孝子,不可无人。现在当让卿还归楚国。”董绍回答说:“阿娘在湖州,而臣罪犯此,心中正失方寸,今后既奉恩慈宽贷,实若再生。”萧衍又派主书霍灵超对董绍说:“后日放卿还魏,是想让卿通结二国之好,相互息民安国,岂不是一件善事。”董绍回答说:“通好息民,乃是两个国家之事,既蒙提到,小编就应如实给本朝陈诉。”萧衍赐给董绍服装,引他入见,令她的舍人周舍安抚董绍,并称:“战役多年,民水深火热,所以不耻先言,与魏朝通好。前亦有书,都无回音。卿应该备申此意,所以朕派传诏周灵秀送你回国,迟迟有此嘉问。”又令人对他说:“卿知道为什么能不死吗?明天赢得你,乃是天意。夫千人之聚,不散则乱,故须立君以治天下,不以天下奉养一位。凡在民上之人,什么人不想到那点?如想通好,不久前就相应把宿豫还给魏,魏当把淮北还给本人。”那以前,帝下诏让有关单位用所抓获的萧衍将齐苟儿等10个人换回董绍,事在《司马悦传》。等到董绍还归,世宗爱悯他,永平时代,除授他为给事中,仍兼舍人。董绍尽管向世宗陈诉和好之计,朝廷不应允。非常久未来,加授他为轻车将军、正舍人,又除步兵通判。 肃宗初年,董绍上《御天马颂》,魏帝欣赏其文辞藻,赐给帛四十匹。又除授龙骧将军、中散大夫,舍人官职照旧。加授季军将军,出除右将军、洛州太傅。董绍喜好实践小惠,颇得民心。萧衍将军曹义宗、王玄真等伤害幽州,据占顺阳、马圈,裴衍、王罴征讨。侵占顺阳之后,又进围马圈。城阙牢固,裴、王多少人粮草短少,董绍上书说其必败。没多长期,裴衍等人果真战败,顺阳又被义宗攻陷。董绍有气病,乞求清除州职,帝下诏不允许。 萧宝夤在长安反叛,董绍上书央浼诛讨,说:“臣当出瞎巴兵三千,生吃蜀子。”肃宗对黄门徐纥说:“那巴人当成瞎子吗?”徐纥说:“这是董绍的思潮腾涌,说巴人文武双全,见敌无私无畏,不是真的瞎子。”日本东京帝国大学笑,命董绍快速前去,又加授平西将军。以对战萧宝夤之功,赏爵泌阳县建国男,食邑二百户。 永安年间,人代其职,董绍回到东方之珠。于是除授安西将军、梁州太傅、假巡抚将军、兼少保,为吴忠行台,颇具廉洁勤政赞美。前废帝以元孚代其职任。董绍到长安,那时候..朱天光任关右大行台,启奏董绍为大行台从事,兼任吏部太史,又除授征西哈历史大学将、金紫光禄先生。..朱天光率兵赴洛,留董绍在后。天光军败,贺拔岳又请董绍为其开府谘议参军。永熙年间,加授车骑将军。贺拔岳后来携董绍在高平牧马,董绍悲而赋诗:“走马山之阿,马渴饮亚马逊河。宁谓胡关下,复闻楚客歌。”后来被宇文黑獭杀害。 子董敏,永安年间,任通判西..祭酒。

幽州城人白早生以城南叛,诏绍慰藉。至上蔡,为贼所袭,罪人送江东,仍被锁禁。萧衍领军将军吕僧珍暂与绍言,便相珍视。衍闻之,遣使劳绍云:“忠臣孝子,不可无之。今当听卿还国。”绍对曰:“老母在洛,无复方寸,既奉恩贷,实若更生。”衍又遣主书霍灵超谓绍曰:“今放卿还,令卿通两家之好,互相息民,岂不善也?”对曰:“通好息民,乃两个国家之事,既蒙命及,辄当闻奏本朝。”衍赐绍服装,引入见之,令其舍人周舍慰问,并称:“战斗多年,民物涂炭,是以不耻先言,与魏朝通好。比亦有书,都无报旨。卿宜备申此意,故遣传诏周灵秀送卿至国,迟有嘉问。”又令谓绍曰:“卿知所以得不死不?今者获卿,乃天意也。夫千人之聚,不散则乱,故须立君以治天下,不以天下养壹人。凡在民上,胡不思此?若欲通好,今以宿豫还彼,彼当以广安见归。”先是,诏有司以所获衍将齐苟兒等十二人欲以换绍,事在《司马悦传》。及绍还,世宗愍之。永平中,除给事中,仍兼舍人。绍虽陈说和计,朝廷不准。久之,加轻车将军、正舍人,又除步兵太尉。

列传第七十五

肃宗初,绍上《御天马颂》,帝赏其辞,赐帛五十匹。又除龙骧将军、中散大夫,舍人依旧。加亚军将军,出除右将军、洛州节度使。绍好行小惠,颇得民意。萧衍将军曹义宗、王玄真等寇明州,据顺阳马圈,裴衍、王罴讨之。既复顺阳,进围马圈。城坚,裴、王粮少,绍上书言其必败。未几,裴衍等果败北,顺阳复为义宗所据。绍有气病,启求解州,诏不准。

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萧宝夤反于长安也,绍上书求击之,云:“臣当出瞎巴五千,生啖蜀子!”肃宗谓黄门徐纥曰:“此巴真瞎也?”纥曰:“此是绍之壮辞。云巴人劲勇,见敌无私无畏,非实瞎也。”帝大笑,敕绍速行,又加平西将军。以拒宝夤之功,赏确山县建国男,食邑二百户。

  成淹,字季文,上谷居庸人也。自言晋军机大臣粲之六世孙。祖升,家于西里伯斯海。父洪,名犯显祖庙讳,仕刘义隆,为太守府中兵参军,早卒。淹好军事学,有气尚。刘子业辅国民政坛刑狱参军事,刘彧认为员外郎,假龙骧将军,领军主,令援东阳、历城。皇兴中,降慕容白曜,赴阙,授兼文章郎。时显祖于十月之月,欲巡漠北,朝臣以寒甚固谏,并不纳。淹上《接舆释游论》,显祖览之,诏令尹李欣曰:「卿等诸人不比成淹《论》通释人意。」乃敕停行。

永安中,代还。于是除安西将军、梁州巡抚、假郎中将军、兼太守,为长治行台,颇负清称。前废帝以元孚代之。绍至长安,时尔朱天光为关右大行台,启绍为大行台从事、兼吏部通判,又除征南将军、金紫光禄先生。天光赴洛,留绍于后。天光败,贺拔岳复请绍为其开府谘议参军。永熙中,加车骑将军。岳后携绍于高平牧马,绍悲而赋诗曰:“走马山之阿,马渴饮亚马逊河。宁谓胡关下,复闻楚客歌。”后为宇文黑獭所杀。

  太和中,文明太后崩,萧赜遣其散骑常侍裴昭明、散骑军机章京谢竣等来吊,欲以朝服行事。主客执之,云:「吊有常式,何得以朱衣入山庭!」昭明等言:「本奉朝命,不容改易。」如此者数四,执志不移。高祖敕里胥李冲,令选一学识者更与论执,冲奏遣淹。昭明言:「未解魏朝不听朝服行礼,义出何典?」淹言:「吉凶差别,礼有成数;玄冠不吊,童孺共闻。昔季孙将行,请遭丧之礼,千载之下,犹共称之。卿远自江南奉慰,不可能式遵成事,方谓议出何典,行人得失,何其异哉!」昭明言:「二国交和既久,南北皆须准望。齐高帝崩,魏遣李大霄通吊,于时初不素服,齐朝亦不认为疑,那得苦见要逼。」淹言:「彪通吊之日,朝命以吊服自随,而彼不遵高宗追远之慕,乃逾月即吉。彪行吊之时,齐之君臣都已鸣玉盈庭,貂珰曜日,百僚内外,朱性格很顽强在大起大落或巨大压力面前不屈焕然,彪行人不被主人之命,复何容独以素服间衣冠之中?来责虽高,未敢闻命。国内君仁孝之性,侔于有虞,处谅暗以来,百官听于冢宰,卿岂得以此方彼也?」昭明乃摇膝来说:「三皇分裂礼,亦安知得失所归。」淹言:「若世尊谈,卿以虞舜、高宗为非也?」昭明遂相顾而笑曰:「非孝者,宣尼有成责,行人亦弗敢言。希主人裁以吊服,惹人唯,赍裤褶,比既戎服不能够吊,幸借缁衣幍,以申国命。今为魏朝所逼,违负指授,还南之日,必须罪本朝。」淹言:「彼有君子也,卿将命折中,还南之日,应有高赏;若无君子也,但令有光国之誉,虽复非理见罪,亦复何嫌?南史、董狐,自当直笔。」既而高祖遣李冲问淹昭明所言,淹以状对,高祖诏冲曰:「小编所用得人。」仍敕送衣巾给昭明等,赐淹果食。明旦引昭明等入,皆令文武尽哀。后正抚军。高祖以淹贫穷,赐绢百匹。

,永安中,为军机章京西阁祭酒。

  十八年,萧赜遣其散骑常侍庾荜、散骑郎中何宪、主书邢宗庆朝贡,值朝廷有事明堂,因登灵台以观云物。高祖敕淹引荜等馆南瞩望行礼,事毕,还外馆,赐酒食。宗庆语淹言:「南北连和既久,而比弃信绝好,为利而动,岂是大国善邻之义?」淹言:「夫为王者,落拓不羁。中原有菽,工采者获多,岂眷眷守尾生之信。且齐先主历事西晋,荷恩积世,当应便尔欺夺?」宗庆、庾荜及行者皆相顾失色。何宪知淹昔从南入,而以手掩目曰:「卿何为不作于禁,而作鲁肃?」淹言:「小编舍危效顺,欲追踪陈韩,何于禁之有!」宪亦不对。

  王肃回国也,高祖以淹曾宦江表,诏观是非。乃造肃与语,还奏言实,时议纷纷,犹谓未审。高祖曰:「明天引进,笔者与语,自当知之。」及銮舆行幸,肃多扈从,敕淹将引,若有神迹,皆使知之。行到朝歌,肃问:「此是何城?」淹言:「纣都朝歌城。」肃言:「故应有殷之顽民也。」淹言:「昔武王灭纣,悉居河洛,中因刘石乱华,仍随司马东渡。」肃知淹寓于青州,乃笑而谓淹曰:「青州间何苦无其他种?」淹以肃本隶南京,言:「青州本非其地,潮州间今天重来,非所知也。」肃遂伏立时掩口而笑,顾谓侍士大夫张思宁曰:「向者聊因戏言,遂致辞溺。」思宁驰马奏闻,高祖大悦,谓番禺王勰曰:「淹此段足为获胜。」舆驾至洛,肃因侍宴。高祖又戏肃曰:「近者行次朝歌,闻成淹共卿殊有往覆,卿试重叙之。」肃言:「臣前朝歌为淹所困,不谓这一件事仰闻听览。臣尔日失言,一之已甚,岂宜再说。」遂皆大笑。高祖又谓肃曰:「淹能制卿,其才亦不困。」肃言:「淹才词便为难有,圣朝宜应叙进。」高祖言:「若因而进淹,恐辱卿转甚。」肃言:「臣屈己达人,正可显臣之美。」高祖曰:「卿既为人所屈,欲求屈己之名,复于卿太优。」肃言:「淹既蒙进,臣得屈己伸人,此所谓天皇惠而不费。」遂酣笑而止。乃赐淹龙厩上马一匹,并鞍勒宛具、朝服一袭,转谒者仆射。

  时迁都,高祖以淹家无行资,敕给事力,送至信阳,并赐假,日与家累相随。行次灵丘,属萧鸾遣使,敕驿马征淹。车驾济淮,淹于路左请见,高祖伫驾而进之。淹曰:「萧鸾悖虐,幽明同弃,天子俯应人神,按剑江涘,然敌不可小,蜂虿有毒,而况国乎?深愿圣明保万全之策。」诏曰:「以前车之辙,得不慎乎!」淹曰:「伏闻发洛已来,诸有谏者,解官夺职,恐非圣明纳下之义。」高祖曰:「此是作者命耳,卿不得为干斧钺。」淹曰:「昔文王询于刍荛,晋文听舆人之诵,臣虽卑贱,敢同汉子。」高祖优而容之,诏赐绢百匹。

  高祖幸南通,敕淹与闾龙驹等主舟楫,将泛泗入河,溯流还洛。军次碻舭剑淹以黄河峻急,虑有倾危,乃上疏陈谏。高祖敕淹曰:「朕以恆代无运漕之路,故京邑民贫。今移都伊洛,欲通运四方,而刚果河急峻,人皆难涉。小编因有此行,必需乘流,所以开人民之心。知卿至诚,近来者不得相纳。」敕赐骅骝马一匹、衣冠一袭。除羽林监,领主客令,加威远将军。

  于时皇城初构,经始务广,兵少数民族运动会材,日有万计,伊洛流澌,苦于厉涉,淹遂启求,敕都水造浮航。高祖赏纳之,意欲荣淹于众,朔旦受朝,百官在位,乃赐帛百匹,知左右二都水事。世宗初,司徒、冀州王勰曰:「先帝本有成旨,淹有回国之诚,兼历官著称,宜加优陟。高祖虽崩,诏犹在耳。」乃相闻选曹,加淹右军,领左右都水,仍主客令。复授骁骑将军,加辅国将军,都水、主客照旧。淹小心畏法,典客十年,四方贡聘,都有私遗,毫厘不纳,甚至衣食不充,遂启乞外禄。景明四年,出除平阳节度使,将军仍旧。还朝,病卒。赠本将军、光州太傅,谥曰定。

  子霄,字景鸾。亦学涉,好为文咏,但词彩不伦,率多无聊。与河东姜质等朋游相好,诗赋间起。知音之士,共所玩弄;闾巷浅识,颂讽成群,以致大行于世。历治书侍太傅而卒。

  范绍,字始孙,敦煌龙勒人。少而聪明。年十六,父命就学,师事崔光。以父忧废业。母又诫之曰:「汝父卒日,令汝远就崔生,希有创立。今已过期,宜遵成命。」绍还赴学。太和初,充太学子,转算生,颇涉经史。十一年,高祖选为门下通事令史,迁录事,令掌奏文集,高祖善之,又为大将军李冲、黄门崔光所知,出内文奏,多以委之。高祖曾谓近臣曰:「崔光从容,范绍之力。」稍迁强弩将军、积弩将军、公车令,加给事中,迁羽林监。

  九江剌史、任城王澄请征钟离,敕绍诣益州,共量进止。澄曰:「须兵十万,往还百日。涡阳、钟离、钱塘、庐江,欲数道俱进,但粮仗军资,须朝廷速遣。」绍曰:「计十万之众,往还百日,须粮百日。顷秋以向末,方欲征召,兵仗可集,恐粮难至。有兵无粮,何以克敌?愿王善思,为国家深虑。」澄沉凝持久曰:「实如卿言。」使还,具以状闻。后澄遂征钟离,南辕北辙。

  寻除长兼奉车里正,转右都水使者,录事还是。丁母忧去职。值义阳初复,起绍除守远将军、郢州龙骧府太史,带义阳春度使。其年冬,使还都,值朝廷有南讨之计,发山西数州田兵二万七千人,通缘淮戍兵合三万余名,广开屯田。八座奏绍为西道六州营田大使,加步兵教头,绍勤于劝课,频岁大获。又诏绍诣钟离,与校尉、大同王英论攻钟离时势,英固言必克。绍观其城隍防御,恐不可陷,劝令班师,英不从。绍还,具以状闻。俄而英败。诏以徐豫二境,民稀土旷,令绍量度处所,更立一州。绍以谯城形要之所,置州为便,遂立南兗。入为主衣都统,加中坚将军,转前军将军。追赏营田之勤,拜游击将军,迁龙骧将军、太府少卿,都统还是。转长兼太府卿。绍量功节用,甄烦就简,凡有赐给,千匹以上,皆别覆奏,然后出之。灵太后嘉其精心,敕绍每月入见,诸有益国利民之事,皆令面陈。出除安北将军、并州节度使。清慎守法,颇得民和。值山胡来寇,不能够击,以此损其名望。复入为太常卿。庄帝初,遇害河阴。

  刘桃符,阳江卢奴人。生不识父,七周岁丧母。性恭谨,好学。举孝廉,射策甲科,历碎职。景明中,羽林监,领主书。萧宝夤之降也,桃符受诏迎接。历奉车都督、长水经略使、游击将军。正始中,除征虏将军、中书舍人,以勤明见知。久不迁职,世宗谓之曰:「扬子云为黄门,顿历三世。卿居此任始十年,不足辞也。」东凉州士大夫田益宗居边贪秽,世宗频诏桃符为使慰喻之。桃符还,具称益宗既老耄,而诸子非理处物。世宗后欲代之,恐其策反,拜桃符征虏将军、明州士大夫,与后军将军李世哲领众袭益宗。语在《益宗传》。桃符善恤蛮左,为民吏所怀,久之,征还。病卒,年四十八,赠后爱将、洛州通判。

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